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千年之秘－－不朽的传奇

天高任鸟飞

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楼主大中小发表于 2007-6-19 00:47 只看该作者

千年之秘－－不朽的传奇

法门寺传奇

1981年秋的一天，八百里秦川上空突然雷电交加，一场罕见的狂风暴雨，使得位于陕西省扶风县的千年古刹法门寺里的佛祖真身塔塔顶，一下塌了三分之一。1987年春，陕西省政府开始组织推翻残塔按原样建新塔。让有幸成为此工程负责人之一的韩金科做梦都没想到的是，这次普通行动，竟让他和一个震惊世界的千年秘密不期而遇。

　　一、发现藏宝地宫

　　佛祖真身塔建于明代，在法门镇已矗立了几百年，和村民们祖辈相伴，共历风雨。平日里，大家习惯伴着塔上的风铃声劳作耕耘；佛教节日，这里更是人们祈求平安祥和的圣地。时任扶风县文化局局长的韩金科，是祖辈在塔下生活的老法门镇人。

　　在清理明代的塔基时，有人在土里发现一块石板，下面发出空洞声。石板下会有什么东西呢？韩金科想起小时听到的一种传说，当年奶奶背着他到法门寺拜佛时对他说：佛脚下有个万丈深井，里面有吃人的大蟒。神秘石板下真有大蟒吗？为何民间会流传如此说法？是否有人故意要隐藏下面的什么秘密？韩金科又想起另一种关于塔下的说法：法门寺塔下有井，井上有金池，池上泛金舟有佛指舍利。巨蟒与佛指舍利，这两种说法会否有什么关联？此事非同小可，韩金科赶紧与来自陕西省文物研究所，专门负责此次宝塔发掘工作的曹伟商定：马上停工，待选择合适时机，再来探寻塔底秘密。

　　翌日上午，韩金科请了法门派出所的干警及扶风县主管县长李红真，和有关的8、9个人一起发掘。大家断定：此石板下有个地宫。果然，从石板的缝隙中，曹伟用手电一照，洞里映出一片晃眼的亮光，他兴奋道：韩局长，里面全是金子。韩金科俯身向洞里望去，一个他从未见过的场景呈现在眼前：地宫里弥漫起一股浓厚的水蒸气，在阳光的照射下五颜六色、绚丽缤纷，如同金银器一般金碧辉煌。

　　此景一时让韩金科的心情由兴奋变为沉重：本只是单纯的为了修塔，结果有了意外发现，此处竟存放着这么大一笔文化遗产。宝塔地宫里如何会藏有大批珍宝，它们从何而来？为何民间会有蟒蛇的传说？是否有人为了隐藏秘密，刻意编出这种说法？心里冒出一连串问号的韩金科，回想到历史上很多文物被盗墓者毁坏的事件，又为这批珍宝是否已被侵袭而担心。

　　法门寺发现神秘地宫的消息很快汇报到了陕西省政府。1987年4月2日，正在西安忙碌的原陕西省文物研究所科研室主任、我国著名的金银器专家韩伟，奉命前往法门寺指挥挖掘工作。据经验韩伟判断：塔基下的石板并不是通往地宫的正门。果然，按他所指，大家又在南边地面探到了一个石门。现场立刻沸腾起来，所有人都把期待的目光聚集在此：此地宫到底是明代的，还是唐代的？

　　根据门额上的两只凤图案和锁门的唐代大铁锁，韩伟判断：此地宫毫无疑问是唐代的，距今有一千多年历史。史料中明确记载：此宝塔曾经历过明代重建、民国修复，其间一定有人发现过地宫里的秘密。千年战乱世事变迁，石门背后会有大家期待的完美答案吗？

　　二、宝物震惊世界

　　当人们撬开锁，轻轻推开门，里面弥漫出一股奇异的香气。韩伟觉得自己仿佛闻到了千年前那个王朝的气息，感受到它脉搏的跳动。启开石门，一支长长的锡杖和一个精美的瓷碗赫然出现，细腻的工艺引起韩金科和韩伟的齐声赞叹。更令人惊喜的是：第二道门里，有一座记载当时随着真身舍利掩埋在地宫里所有物件详细账的物账碑。这是我国发现的唐代皇家最完整的一座物账碑，上面清楚地记载着地宫里2499件绝代珍宝的出处、质地、件数、重量等情况。

　　第二块是志文碑，记载着地宫中舍利的真假及来历：佛祖释迦牟尼80岁在印度圆寂后，信徒们将其火葬，其肉身烧成了八万四千个真身舍利。舍利是一种肉身火化后的结晶；舍利塔是一种佛陀舍利的塔。高僧大德后也有舍利，但佛陀可说是同神身的舍利。佛陀有发舍利、骨舍利、肉舍利等。佛教中，塔最初就是用来供奉安放佛祖舍利的。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为自己多年征战带来的杀戮而忏悔，最终皈依佛教。为弘扬佛法，他差遣鬼神在世界各地修建了八万四千座佛塔供奉佛祖舍利，其中19座在中国，佛祖唯一的一节指骨舍利就在法门寺宝塔内供奉。在佛教盛行的唐代，法门寺迎来了最辉煌时期：当时朝廷每隔30年，就把舍利迎回朝廷进行供奉，场面十分壮观。其时，法门寺的规模比现在大好几倍，其方圆15公里，内有僧人近万。

　　大家参照着物账碑，依次打开了地宫中封锁千年的四道石门，进入地宫的前室、中室和后室。地宫就像一条奇幻无比的时光隧道，通过一件件千年珍宝，逐渐将大唐盛世的传奇和辉煌，展现在世人面前。从1987年4月2日发现法门寺地宫，到4月9日打开地宫第一、二道门，清理出玳瑁避开元通宝、八百多件丝绸和一座阿育王塔。丝绸中早已失传的唐代工艺蹙金绣，上面细度只有头发丝三分之一的金丝，在千年后的今天仍熠熠生辉。人们又从地宫后室天井中取出大量金银器秘色瓷，琉璃器和八重宝函。

　　就在地宫发掘已至后室清理的收尾阶段时，又发现了大量开元钱及钱下一个被称为铁函的铁盒。铁盒里有个交叉系着丝带、周围立着一些菩萨、力士、子弟小雕像的白玉棺材。打开白玉棺，韩伟惊讶得瞠目结舌。一如他所判断：经当时中国佛教协会会长赵朴初鉴定，在重重宝函的保护下，享用地宫无数珍宝供奉的，就是释迦牟尼佛的真身指骨舍利。消息传开，在整个佛教界、考古界甚至全社会皆引起巨大轰动。

　　佛祖真身指骨舍利是法门寺地宫的最后一件出土的文物。地宫里共出土法器、金银器、秘色瓷、丝绸等各类文物2499件，这枚佛祖指骨舍利和三枚玉制影骨舍利的重现人间，震惊世界。可在此经历了一生中最辉煌时刻的考古专家韩伟，心中疑问难解：从明代建塔，到民国朱子桥修塔，再到后世僧侣护塔，其间到底有多少知情者？他们是怎样保守住地宫秘密的？

　　三、何以千年无虞

　　据资料记载：法门寺始建于东汉末年，自古就因为寺中塔内珍藏有佛教的至高圣物——释迦牟尼真身舍利而远近驰名。盛行佛教的唐代，曾先后7次举行盛大的迎奉佛指舍利的活动，最后一次是公元873年。翌年，存放佛指舍利的法门寺塔地宫，被逐渐衰落唐朝的最后一位皇帝封埋，至1987年被考古专家曹伟及其同事们发现，其间整整隔了1113年，历经数朝更迭，外地入侵，佛教兴衰。那座物账碑详尽记载着公元874年随同地宫封存的每一件器物，两千多件器物在地宫中一件不少，说明这一千多年没人从中取走任何一件。难道此间就没人知道地宫的秘密？否则又到底是什么让他们能克制住这些无价之宝的巨大诱惑，没把它们据为己有呢？

　　很快曹伟在发掘中发现：明代的地基在唐代地基四周形成一个包围，明代地宫把唐代地宫完全围了起来。据记载：明代万历年间，当地僧人对法门寺塔进行过一次大规模修缮，把唐代的4层木制法门寺塔变成了47米高的13层8棱砖塔，整个工程历时30年。在这次彻底的修缮工程中，施工者不可能不知道地宫的秘密，但他们为何没有觊觎这些绝世珍宝呢？可能因为组织修塔者和施工者大多是佛教徒，才没有随意扰动地宫中的宝贝。那从唐代至今的一千多年中，知道法门寺地宫秘密的人都是佛教徒吗？

　　唐大历年间所刻的一座法门寺重修碑铭中记载：唐末五代时，李茂贞重修法门寺立下碑铭；另明代与清代也都刻下碑铭，大多提到迎奉舍利之事，虽不知道里面有多少宝物，但关于舍利的记载皆非常清楚。既然如此多的历史文献都有关于宝物的记载，为什么宝物还能保存至今？

　　一千多年中，佛教在中国几度兴衰，数朝史料皆记载过法门寺地宫的秘密，看过资料或听说过此事者不可能都是佛教徒。那还有谁知道法门寺地宫的秘密，又因何故没把这些宝贝据为已有呢？在施工现场，一本从明代法门寺古塔上掉下来，名为《重修扶风法门寺真身宝塔纪略》的小册子，引起了韩金科的注意：此册呈比32开稍长的条型，民国时期印刷，灰色的封面，里面有一幅朱子桥的蓝色照片，其中详细记录了1938年至1940年，一个名叫朱子桥的人主持重修法门寺塔的情形；还记载了唐朝迎奉法门寺释迦牟尼指骨舍利的盛况和民间对法门寺塔内地宫的传说。朱子桥是谁？他是否知道法门寺地宫的秘密？

　　《陕西省文物志》总编纂、历史学者雒长安，经调查得知：朱子桥前后几十年，先从政从军，后主要做慈善事业，是国民政府赈济委员会常委兼第五救济区特派员。自1928年起，陕西省连续发生严重自然灾害，饿殍遍野，十室九空，曾在辛亥革命前后叱咤风云的朱子桥将军亲赴陕西救灾，提出“三元救一命”的口号号召全国为陕西募捐救济灾民，同时在灾情严重地建立数个垦区和灾童教养院，安置灾民，有时忙得数日不寝，累得吐血。从1929年到1939年，他在陕西至少救活了500万人。救灾期间，朱子桥偶然发现扶风县法门寺塔已严重倾斜，随时可能倒塌，决定对其进行修缮。从1938年起，历时3年。此中他是否发现了法门寺地宫的秘密呢？

　　今年85岁的陕西省扶风县法门镇居民王保华，当年曾参加了朱子桥将军组织的法门寺塔整修工程。1939年秋的一天，年仅16岁的王保华和每天都在工地上忙碌的工人们，发现了一个让他们惦记一生的秘密。

　　四、追溯历史根源

　　清理整修塔基时，他们发现了一块一米见方的石板。琢磨了半天，也想不出这块像个大碾盘的石头到底是做什么用的。难道这石板下面藏了什么东西？突然有人想起了那个流传了很久的“此塔下有井，以水为池，池上泛金船，船上有佛骨舍利”的传说。难道这石板就是那口井的井盖？

　　16岁的王保华好奇而迫切地想知道这巨石下到底有些什么。他们在这难以掀开的厚重石板的一角，发现了一个破损的缝隙。王保华不顾工头因当时主持修塔的朱子桥将军不在现场，而先封闭了此洞口，软磨硬泡地让工头答应了让自己看一眼。可那石板缝最宽处也只有三四公分，石板又厚，王保华先划了几根火柴及点了几张纸烧着，仍只见石板下漆黑一片；后来做了个小火把伸进洞里，没想到石板下一些金灿灿的亮光，晃得贴着石板缝隙的王保华半天都没看清，可心却快跳出了嗓子眼儿：难道那就是传说中的金船？他再次把眼睛贴近石板缝隙：看到里面有一根棍和一个罐，罐里放着一些金黄金黄的东西。

　　当年的王保华并不知道，让他看到一个神秘地宫和一堆金灿灿东西的石缝，据记载，是明代万历年间重修法门寺塔的工人们，为了一探此地宫的究竟而留下的。当时有人曾想把地宫后室顶上的石板盖撬开，却只是撬坏了一个角，也只能从这缝隙往下看。没人知道王保华之前300多年，同样修塔的那群佛教信徒从此缝隙里到底看到了什么，但能确定的是：他们很快把地宫原样封存，只留下一个塔下有井，井中水银池上泛金船的传说。

　　而在王保华之后近半个世纪的1987年，考古学家曹伟同样通过这个缝隙第一次见到了地宫里的神秘世界，从而揭开了法门寺地宫发掘最华彩的部分：2499件珍贵文物自此呈现在世人面前。

　　可同样的发现在1939年，却让16岁的王保华和他的工友们没了主意。当时那些工人谁也没想到这石板下竟藏着一个金碧辉煌的世界。正在西安救灾的朱子桥将军闻讯迅速赶来。工人们希望他下令砸开石板，让大家把这个神秘地宫看个究竟，好好地开开眼界，甚至兴许还能弄个什么金盆金碗补贴补贴家用。谁知朱将军看了地宫后沉默不语。

　　若看过资料记载，朱子桥修塔前就应知道法门寺塔下有佛子舍利，也有自唐代后历代皇帝的供奉物。他对地宫的了解，应远远多于王保华他们这些工人。他知道这石板下埋藏的是国之重宝，何尝不想在有生之年能亲眼见见这些神秘的宝贝，可当时的局势让他不得不对此慎之又慎。1939年，陕西的抗日战场战斗激烈，日本飞机轰炸西安，其军队已至西安周边。若让日本人知道了此事，后果不堪设想。

　　一边是一群眼巴巴望着自己的工人和心里渴望一睹宝物真容的强烈愿望，一边是纷乱复杂、战火硝烟步步紧逼的社会环境，朱子桥将军陷入两难抉择。

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法门寺出土文物

佛祖真身舍利

法门寺佛指舍利是世界上目前经过考古科学发掘，有文献和碑文证实的释迦牟尼真身舍利，是当今佛教界的最高圣物。发现第一枚佛骨舍利日子恰好适逢四月初八佛诞日，这是天缘巧合嘛？
除了佛指舍利，还同时出土了一大批唐朝稀世珍宝，其中有121件璀璨夺目的金银器，17件玲珑玉润的琉璃器，16件已失传的“秘色瓷”器，还有700多件锦、绫、罗、纱、绢、绮、绣等各类纺织品，成套的精良的茶具，这批文物种类之繁、数量之多、质量之优、作之精、等级之高、保存之完好，在国内外都是罕见的。法门寺发现的金银器也是等级极高的珍品,其中的四面十二环鎏金禅杖无论从质料、形体、工艺上都堪称世界佛事法器之最。

专家们指出：法门寺的佛指舍利和文物出土是陕西继秦兵马俑坑之後的又一重大发现

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  五、宝藏吸引人心

　　这次发现成为一些参与其中的著名考古专家一生中最辉煌的经历，可兴奋中一个疑问也在他们心头始终挥之不去：这批于公元874年埋藏，公元1987年发掘，其间经历了1113年，距地宫口地面仅只20多公分的宝藏，如何能如此完整地被保护下来？且如地宫中的唐代物账碑上所记载：2499件文物一件不少。一千多年里，竟没人从这个看起来并不十分隐蔽的地宫中取走任何一件东西。难道千余年来，就没有一个人知道此地宫的秘密？可若有人知道此秘密，他们又因何能抵制住这些奇珍异宝的巨大诱惑，而保守秘密至今呢？
　　经查找，韩伟他们发现：早在1939年修复法门寺塔时，一个名叫王保华的16岁孩子及其工友们在偶然间，通过与48年后考古学家相同的石板缝隙看到了那个奇妙的世界。当时主持法门寺塔修复工程的国民政府赈济委员会常委朱子桥将军，闻讯从正在救助灾民的西安匆匆赶来，看到地宫中的情形后陷入两难抉择：其时，陕西处于激烈的抗战中，日本飞机轰炸西安，其军队迫近周边，若得知此事，后果不堪设想；且各军阀势力此消彼长，震惊世界的东陵大盗案刚发生不过10年，更何况此时到处是流离失所的灾民。没人知道若此时这批珍宝面世将命运如何。

　　翻修这座古塔时，朱子桥非常谨慎小心，施工组织很是严密，为防止塔内保存的佛像和经书遗失，保管委员会专门对其进行登记、造册，塔修好后原封不动地归回原位。塔下的这个神秘地宫是否也该就此封存呢？朱子桥曾看过关于此地宫和里面有佛指舍利等珍宝的记载，知道这都是千年难见的国之重宝，任何人都希望能在有生之年亲眼目睹，更何况眼前这些工人和随从。

　　按一般人发现了宝物，就要千方百计地设法据为己有的心理，传说朱子桥打开地宫后，一些下级军官要分了这些宝物。但朱子桥有自己的原则：我修法门寺塔是做善事，不是搞文物；救老百姓是给社会做好事，我一分钱也不能拿。虽然曾官至封疆大吏，朱子桥一直两袖清风，从事慈善事业，他知道这些宝贝属于国家，从没想过把它们据为己有。可只是打开这块石板，看看里面这些千年前皇宫里送的，很少人见过的东西开开眼界，再封存可不可以呢？

　　石板下金碧辉煌的场景刺激着年少的王保华和工友们的心：原来这塔下有一个梦幻般的世界，那些金灿灿的东西是金子吗？祖祖辈辈流传的塔下有水银池、金船和佛指舍利的说法是不是真的？无数疑问令心痒难忍的他们，盼着朱将军下令砸开这碍事的石板看个究竟，可朱将军的反应让他们大吃一惊。他只说了四字：与此无缘。

　　千年的秘密宝藏近在眼前，可朱将军却二话不说就要把它封存，甚至不让大家仔细看一眼。虽然王保华及其工友一时难以接受，却没人公开表示反对，因为对眼前的这个将军，他们每个人都怀着特殊的情感。

  六、发誓保守秘密

　　当时日本侵略者已步步逼近西安，危及着距西安仅一百多公里的法门寺，何况战乱年代土匪强盗横行。为让目击者保守此秘密，重新封闭地宫上的天井盖后，不让国之重宝损伤丝毫的朱将军让众人发誓：不仅自己不动这些宝贝，还绝不把此时看到的一切告诉他人。当时没人知道这些发誓者是否真会像誓言中承诺的那样，可从此法门寺塔多了一个传说：佛脚下有口万丈深井，里面有吃人的大蟒……为保护这批珍宝，朱子桥编出这个阴森可怕的传说，制造出恐怖和神秘，让别人不敢动这地宫。此后，关于法门寺塔又流传出其它说法：有人说这下面是海眼，塔倒了大海就会淹没关中大地；也有人说动了这塔，就会给法门镇人带来巨大灾祸和不幸……
　
　　虽然大家宣了誓，有了神秘的传说，可仍对埋藏着宝藏的法门寺地宫不放心的朱将军，又请来僧人守护处于黄昏期无人照看的寺院，并做了一尊巨大的铜佛像伫立在地宫天井盖正上方的塔基上。当时的朱将军尽了最大努力保守着这个秘密。

　　1941年，朱将军在陕西病逝，可他要求大家保守秘密的誓言，仍刻在当年看到神秘宝藏人们的心里。有些人过世了，他们的家人及周围的人都不知道这个秘密。懵懂少年王保华，也坚守着誓言从没向外人说过此事，也没妄想占有那神秘宝藏。可此后近半个世纪，那些晃眼的瓶瓶罐罐时常会出现在他的梦里：那些金灿灿的东西到底是什么？里面到底有没有金船？

　　1987年，法门寺地宫文物终于重见天日。让王保华兴奋又惊奇的是：自己当年从那个小小的石板缝隙中看到的金灿灿的棍子，竟是一根长1.96米的双环12轮鎏金银锡杖，被称为“世界锡杖之王”，如今是法门寺博物馆的一件镇馆之宝，是我们知道的世界上现存的最大的一枚锡杖。法门寺地宫中的2499件文物，大部分都出土于朱子桥将军和王保华他们当年通过石板缝隙看到的那个地宫后室，其中包括震惊世界的佛教至高圣物——释迦牟尼真身舍利。看到这一件件自己出过力保护下来的宝贝，王保华他们心里乐开了花：若是以前说出了这个秘密，不被别人偷去，也可能被毁坏，我们能有佛舍利和这些这大唐国宝吗？

　　2006年5月，朱子桥将军纪念馆正式在法门寺镇落成开放，法门寺人希望人们在欣赏、惊叹于两千多件珍宝的美轮美奂时，也记住那些曾为了这些宝贝默默付出的人们。朱老将军为保护这批宝藏，做出了千古贡献。

　　朱将军和王保华他们出于责任和爱，没有在战乱年代打扰法门寺地宫的千年酣眠，可宝藏的命运却并非从此一帆风顺：1966年，一群人再次叩响地宫的门扉。为继续保守这个千年秘密，有人甚至付出了生命。

  七、高僧护宝自焚

　　1966年7月中旬的一个中午，时任法门镇话务员的韩金科，突然接到县委电话，说红卫兵要来毁法门寺。即生不祥预感韩金科即跑去人声鼎沸的法门寺：寺院里尘土飞扬，惨不忍睹，二三十个红卫兵用粗麻绳把佛像拉倒在地，见寺院的东西就砸，包括工艺精湛的大佛宝剑、十八罗汉、大铜佛等珍贵文物。突如其来的劫难让村民们痛心不已。在法门镇矗立了几百年的法门寺宝塔，俯视过一代又一代苍生的生老病死，对祖祖辈辈生活在这里的村民来说，伴着塔上的风铃声在塔下玩耍乘凉，早已成为他们的生活习惯。村民们都信奉着：塔在这里保护生灵，带来吉祥。

　　在那个特殊的年代，面对肆意破坏，村民们只能在心里为宝塔默默祈祷。就在韩金科也为宝塔的命运捏一把汗时，有一个人的行为吸引了他的目光：良卿法师在门前像座高山一样岿然不动，他身扎锅禅手拿捻珠，不愤怒也不悲哀，平静地站在那里，对红卫兵的呵叱一言不发。良卿是当时法门寺里的住持，在法门寺生活了几十年。在韩金科的记忆中，平日里不善言笑的良卿，有着出家人普度众生的慈悲情怀。在此几年前的那个吃不饱饭的年代里，有一次正在吃饭的良卿，给了来寺院的他并不认识的韩金科半碗玉米糊糊吃。当时那玉米糊的香甜和大和尚的慈祥，一直温暖着儿时的韩金科，此时也加深了他对良卿的同情。

　　而悲剧并没如韩金科的期待早早谢幕。翌日一早，一个可怕的消息震惊了整个法门镇：良卿法师自焚了。韩金科闻讯赶紧跑到寺院，眼前的景象惨不忍睹：寺院里浓烟滚滚，良卿法师的残骸在火上任其焚烧，火中手脚还在不停地抽搐，他身旁的一棵葡萄树都被烧死了。自己淋油自焚且表现异常平静的良卿的壮举震慑了破坏者，从此再也没人来法门寺闹事。

　　岁月渐渐带走了劫难的影迹，却始终带不走盘旋在韩金科心中的疑问：21年前那个那个风雨袭来的下午，破坏者到底发现了什么，让法师当晚选择了不惜献出自己的血肉之躯？难道法门寺里真隐藏着不为人知的秘密？21年后的1987年，法门寺惊现唐代地宫，作为发掘的主要负责人，从一开始参与行动，韩金科就带着疑问：当年良卿的死会否和地宫的秘密有关？希望这次行动能解开自己多年的疑问。

　　可还没等找到答案，发掘中就出现了难题：第二道门打开，人们看到了一个金色的图案世界，里面是一摞摞的丝绸和800多件皇帝及帝后的服饰，一套挨一套前室都放满了，有些面料已腐化了，可上面金丝线的花纹完好。此时引发了一个严峻问题：丝绸是最脆弱的文物，其保存是考古界至今无法攻克的难题，地宫里堆放的丝绸经过千年岁月，大部分已腐化破损，若不及时拯救，将所剩无己，而考古队里却没有一位丝绸专家。情急之中，考古队队长、陕西省文物研究所所长石兴邦想到了一个人。

  八、专家为宝病逝

　　翌日，曾在马王堆发掘、敦煌文物保护、国外羊皮书修复等重大考古发掘中，起过决定性作用的中国考古研究所的丝绸保护专家王旭带重病赶来。对古丝绸的保护视同自己生命的王旭，对韩金科说的第一句话是：这些丝绸像刚生下来的孩子一样，不能见风、见光，也经受不了众人带有细菌的呼吸，空气的流通也会导致丝绸毁坏。每天脸色青青端个大瓷茶缸，喝一大把药带病工作的他，对丝绸防霉有一套严密措施，从选择药品、正式灌注惰性气体等，皆事必躬亲。
　
　经过十几个昼夜的抢救，在王旭的努力下，法门寺地宫里的大部分丝绸得以保存下来，让后人有幸观赏到唐代丝绸工艺的精美绝伦。其中最为珍贵的有五件蹙金绣，至今完好如新，那蹙金绣的金丝细度只有0.06毫米，比头发丝还细，就是现在人的手工技术也达不到。像丝绸一样，地宫里的每件珍品都向后人显示着当年唐代皇室的奢华。

　　就在韩金科感叹着祖先的精湛技艺时，考古队在另一处传来一个让他兴奋的消息：在发掘到距凿井石约50、60公分时，发现了烟头和劣质糖的包装纸。此令考古队员疑惑：当年红卫兵为什么与宝物近在咫尺却停止了挖掘？韩金科却恍然大悟：11年前的那个下午，面对红卫兵一点点逼近地宫的铁锹，无助而愤怒的良卿惟一能阻止的方式，也许就是为护宝捐躯。作为高僧的他，一定知道相关秘密，也许他到法门寺来就是为了护宝。

　　从明代百姓自发修塔，到民国时期朱子桥带头宣誓，再至良卿护寺自焚，一段段真实的历史，让韩金科和参与发掘的考古队员们不敢有丝毫怠慢，大家都在一种非常疲劳，却又非常兴奋的状态下工作，在现场8天9夜没休息。韩金科累得上火，眼睛都出血了看不到走路，后去医院治疗。

　　历时35天的法门寺地宫发掘完成两年后，韩金科去看望病重正在做透析的王旭。此时他病入膏肓，脸缩到羽绒衣里抬头都艰难。但他仍念念不忘法门寺地宫出土的丝绸中，一部分因风化严重已无法揭开的丝绸。令韩金科深感震憾。不久王旭去世了，其妻把一个箱子送给前来吊唁的韩金科：这是王旭在他最后的日子里写的怎样保护法门寺出土丝绸的卡片，让我交给你。那夜雨声淅沥，韩金科热泪盈眶：工作负责的王旭，带着对法门寺丝绸保护问题的未了心愿离开了人世。

　　自地宫发掘结束后，韩金科被调任法门寺博物馆馆长，专门负责对两千多件文物的保管工作。他觉得法门寺这个事业，不仅仅是一千年多来老祖宗的一个重托，更是当代人为之奋斗的一个伟大事业。如今，两千多件珍贵文物陈列在博物馆里，迎接着无数世人惊奇的目光。法门寺也因为佛祖真身舍利的重新面世，引来八方信徒前来膜拜。当世人有幸在充分感受老祖先创造的辉煌文化时，历史也将保护的任务交给我们传递下去。

PS:这千年的珍宝能保存至今而且一件也没少，难道不是传奇么！真诚地感谢护守这些文物的前人们。没有你们的无私和对祖先遗物的热爱，就没有我们今天后人亲眼所见的祖先的辉煌和伟大。没有你们的付出，我们今天也只能是在书本的字里行间去遥想祖先当年的风貌了。